As-salâmu ‘alaykoum wa rahmatullâhi wa barakâtouh.
Cette catégorie regroupe les commentaires détaillés des conditions liées à la pratique des oraisons dans la Tarîqah Tijâniyyah.
Elle a pour objectif d’aider le disciple et l’aspirant à comprendre le sens, la sagesse et la portée de chaque condition, afin de les mettre en pratique avec justesse, équilibre et conscience.
Ces conditions ne constituent pas une législation nouvelle ni un cadre extérieur à l’Islam.
Elles sont, en réalité, l’expression même des principes fondamentaux de l’Islam : la pureté, l’adab, la concentration, le respect des temps, du lieu et de la présence du cœur.
Cheikh Ahmad At-Tijani رضي الله تعالى عنه n’a pas institué ces conditions pour compliquer la pratique, mais pour encadrer le disciple, le protéger de la dispersion et l’aider à demeurer dans une pratique conforme, stable et vivante.
Elles servent de repères clairs, afin que le dhikr soit accompli dans un cadre sain, respectueux et fidèle à l’esprit de l’Islam.
S’abstenir de parler lors de l’accomplissement des oraisons, sauf en cas de nécessité. (والحادي والعشرون : عدم الكلام إلاّ لضرورة) Principe général : préserver le recueillement durant les oraisons. Le disciple doit veiller à ne pas se laisser dissiper lors de l’accomplissement des oraisons.Pour cette raison, il lui est formellement interdit d’entamer une discussion avec…
Visualiser son Chaykh lors de la pratique des oraisons. (والثاني والعشرون : لمن قدر عليه، استحضار صورة القدوة بين يديه) Parmi les conditions importantes de la pratique des oraisons dans la Tarîqah Tijâniyyah figure le fait de visualiser son Chaykh lors du dhikr, comme s’il se tenait devant lui. La réalisation de la présente condition…
Se concentrer sur le sens des formules du dhikr pour celui qui les comprend. (والثالث والعشرون : استحضار معاني ألفاظ الذكر) Parmi les conditions essentielles de la pratique des oraisons dans la Tarîqah Tijâniyyah figure la nécessité, pour celui qui en a la capacité, de se concentrer sur le sens des paroles qu’il prononce lors…