La Chahada (attestation de foi) : fondement de l’Islam et témoignage de l’Unicité
As-salâmou ‘alaykoum wa rahmatoullâhi wa barakâtouh.
La Chahada, ou attestation de foi, constitue le fondement même de l’Islam et le premier de ses piliers. Elle est formulée ainsi :
« Ach-hadu an lâ ilâha illa-llâh, wa ach-hadu anna Muḥammadan rasûlu-llâh »
J’atteste qu’il n’y a de divinité digne d’adoration qu’Allah, et j’atteste que Muhammad est le Messager d’Allah.
Par cette attestation, l’être humain entre dans l’Islam, non par un simple énoncé verbal, mais par un engagement profond qui engage le cœur, l’intellect et la vie tout entière.
La Chahada : un témoignage qui établit la vérité
Le témoignage de l’Unicité d’Allah n’est pas un témoignage ordinaire. Il ne s’agit pas d’une simple déclaration religieuse, mais d’un acte fondateur qui établit la vérité et abolit le mensonge.
Attester qu’il n’y a de divinité digne d’adoration qu’Allah, c’est affirmer que nul autre que Lui ne mérite l’adoration, l’obéissance absolue, la soumission totale et l’amour ultime.
C’est rejeter toute forme d’association, qu’elle soit manifeste ou subtile, et reconnaître Allah comme l’unique Seigneur, Maître et Réalité souveraine.
Ce témoignage implique une décision consciente : celle de vivre selon un plan de vie qui s’oppose à toute idole, visible ou invisible, et qui place Allah au centre de l’existence.
Une réponse aux faux dieux du quotidien
À travers la Chahada, le croyant prend position face aux dilemmes fondamentaux de la vie. Dans le monde, nombreux sont ceux qui se prosternent, sans toujours en avoir conscience, devant des idoles modernes : l’argent, la gloire, le pouvoir, l’autorité ou encore leur propre ego.
Certains se considèrent comme leur propre dieu, d’autres ont déformé la réalité d’Allah, et d’autres encore L’ont totalement renié. Au cœur de cette confusion des croyances et de ce chaos spirituel, la Chahada se dresse comme un repère clair et immuable.
La prononcer, ce n’est pas seulement affirmer une croyance : c’est adopter une attitude intérieure, un caractère nouveau, et une orientation de vie fondée sur la connaissance d’Allah et la reconnaissance de Sa souveraineté.
Une transformation intérieure, pas un simple énoncé
La Chahada n’est pas un mot que l’on prononce une fois pour toutes. Elle est une réalité vivante, renouvelée dans le cœur à chaque instant.
Elle imprègne l’âme de celui qui a reconnu son Seigneur et qui a décidé de marcher sur le chemin de la vie en Son Nom.
Ainsi, la foi ne se limite pas à une appartenance extérieure : elle devient une lumière intérieure qui oriente les choix, les intentions et les actes.
La seconde partie de la Chahada : une foi indivisible
La seconde moitié de la Chahada — « Muhammad est le Messager d’Allah » — est inséparable de la première. Croire en Allah implique nécessairement de croire en tous Ses messagers, sans distinction ni hiérarchisation arbitraire. Celui qui croit en un prophète et en rejette un autre a, en réalité, renié l’ensemble des messagers ainsi qu’Allah qui les a envoyés et qui les a fait attester les uns sur les autres.
Ainsi, témoigner que Prophète Muhammad صلى الله عليه وسلم est le Messager d’Allah revient à attester de la véracité de tous les prophètes envoyés au cours des différentes époques de l’humanité.
Le Prophète Muhammad ﷺ, sceau et confirmation des messages précédents
Le Prophète Muhammad صلى الله عليه وسلم est venu en confirmation de tous les prophètes qui l’ont précédé. Il n’est pas venu abolir leurs enseignements, mais les raviver, les restaurer et les mener à leur accomplissement. Son message est l’aboutissement de la chaîne prophétique : il réunit, clarifie et universalise la guidance transmise depuis Adam عليه السلام jusqu’aux derniers messagers.
Ainsi, la Chahada affirme à la fois l’Unicité divine et la continuité de la guidance céleste, scellée par le message muhammadien.
Conclusion : la Chahada, clé de toute transformation
La Chahada est bien plus qu’une formule rituelle. Elle est la clé de toute transformation intérieure, le point de départ d’une vie orientée vers la vérité, la sincérité et la soumission consciente à Allah. Celui qui la prononce avec lucidité et sincérité ne change pas seulement de croyance :
il change de regard, de direction et de finalité.
